HOT ! 自筆「源氏物語」女三の宮、紫の上、明石御方、明石女御の女楽（演奏）が終わり和やかな雰囲気・若菜(わかな)下の巻・ 茶道具-Ⅱ-41B

令和6年から「源氏物語」の作者・紫式部をモデルにしたNHK大河ドラマ「光る君へ」が放送されております。松原寛著 船川未乾装丁『現代人の芸術』大正10年 民衆文化協会出版部刊 日本大学芸術学部初代芸術科長 日藝。

京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「若菜（わかな）下」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。【中古】 マルセル著作集 第6 人間この問われるもの (1967年)。

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。学書筌蹄　書道法帖　碑帖墨蹟　碑刻　拓本　書法　欧陽詢　王義之　顔真卿　瑯邪台刻石　北海相景君銘　黄庭経　十七帖　蘭亭序　張猛龍碑。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。剣道教程　堀田捨次郞著。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。浪華けつ(手偏に吉頁)芳譜。現在の今上天皇と系譜がつながっている。【中古】 荷風全集 第24巻 (1964年)。

 関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。【中古】 現代統計学入門 資料解析の理論と方法 (1971年)。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。【中古】 兵隊過去帳 (1954年)。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。【中古】 支那水利地理史研究 (1940年)。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。趙子昴　充国頌　唐本漢籍　文益書荘　書道法帖　趙文敏　趙松雪　碑刻　支那法書　金石篆刻　折帖　経折本　中華民国　書法　碑帖　朱印譜。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。リーディングス　日本の教育と社会　全２０巻の内既刊１９冊揃い　広田照幸監。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。【中古】 ドイツ文化史 交通史からの展望 (1958年)。（資料の記録は下記に掲示）

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。董其昌法帖　三思疏　董文敏　折帖　折本　書道法帖　唐本漢籍　碑帖　支那法書　中華民国期　上海姚文海書局　金石篆刻　古籍善本　朱印譜。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管　　弓法秘　　古文書。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。唐詩金粉。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。【中古】 刑法大綱 総論 (1932年)。また、各巻ごとの書かれた年については不明。唐懐素書自叙　書道法帖　碑帖墨蹟　原色　拓本　拓片　狂草書　金石篆刻　古籍善本　石鼓文篆書　三希堂　宣和印譜　御覧　珂羅版　玻璃版。従って、応永五年とは、書き始めの年である。日光叢書　寛永諸家系図伝　全７冊　日光東照宮社務所編、刊。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。趙子昴　酔翁亭記　唐本漢籍　育古山房　書道法帖　趙文敏　趙松雪　碑刻　支那法書　金石篆刻　折帖　経折本　中華民国　書法　碑帖　印譜。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。吉井勇著 竹久夢二装画『東京紅燈集』大正5年 新潮社刊(再版)。

 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。故事成語考集註。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門」を称する。☆E0151和本江戸天明2年（1782）秋田騒動（佐竹騒動）写本「兜頭巾」1冊/古書古文書/手書き。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。松本棄次郎・多賀谷翠鸞編 松本宏洞著『宏洞百詩』昭和5年 松本一雄刊 漢詩集 群馬県佐波郡大正寺村生の南画家（現・伊勢崎市）郷土史料。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。八代幸雄『西洋名彫刻 古代篇』昭和2年 福永書店刊 古代エジプトおよび古代ギリシア彫刻を中心とする西洋彫刻論 西洋美術。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【中古】 パステルナーク自伝 (1959年)。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。【中古】 天然色の写真と映画 (1950年)。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。肝要工夫録　附孝行短歌。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【中古】 ロシア・ソビエト文学全集 第28 トルストイ・ファジェーエフ・レオーノフ (1965年)。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【中古】 柔道千畳敷 (1952年)。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。【中古】 英文標準問題精講 (1973年)。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。【中古】 岩波講座現代教育学 第6 言語と教育 (1961年)。

 出品した「源氏物語」は「若菜（わかな）下」の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。長谷川伸旧蔵書『兵庫史談』（全74冊揃 合本一冊）大正15-昭和7年 神戸史談会刊。若菜・下の巻名は朱雀院（前朱雀天皇）の五十の御賀があり、源氏の君はその賀宴を「このたび足りたまはん年、若菜など調（てう）じてや」に因む。宋拓智永千字文　三省堂　1946年　書道法帖　碑帖墨蹟　碑刻　古籍善本　金石篆刻　和綴　法書法　書帖　拓本　拓片　印譜　支那　名家名帖。柏木は朱雀院（前朱雀天皇）皇女で源氏の君の正室に降嫁した女三の宮へのかなえられない恋に煩悶する。【中古】 原始文学の研究 詩としてのパイワン族歌謡の考察 (1956年)。四年の歳月が経過。【中古】 香料の配合 (1950年)。冷泉天皇は在位十八年にして東宮に譲位し今上天皇として即位した。珂羅版　孫過庭真蹟書譜　御府珍秘　折帖　玻璃版　書道法帖　法書　草書　コロタイプ　拓本　印譜　拓片　経折本　中国書道　印譜　唐朝。翌年、朱雀院（前朱雀天皇）と女三の宮との対面を企画し五十の賀宴が催されることになった。【中古】 ロシア・ソビエト文学全集 第6 ツルゲーネフ (1964年)。源氏の君は六条院の女たちによる「女楽」による演奏の宴を開いた。和装本　講孟剳記　全3冊　吉田松陰　松下村塾蔵版。柏木は、女三の宮の姉・女二の宮を正室に迎えたが、女三の宮への未練を断ち切れずにいる。神事行燈　初編。葵祭りの前日、柏木は源氏の君の不在時に小侍従の手引きにより女三の宮と逢瀬をした。【中古】 昆虫記 2 (昭和6年) (岩波文庫 594-595 )。夏のある日、源氏の君は女三の宮の体調不良の原因がご懐妊と知り、不審を抱いた源氏の君が柏木から女三の宮あての手紙から柏木と女三の宮の密事が発覚する。【稀少！江戸期和本 流麗・繊細 絵入】三帖和賛繪抄 五 ※浄土真宗　検親鸞高祖仏教武将武者木版画浮世絵絵本錦絵骨董書籍龍天皇鎌倉歌舞伎。（女三の宮の子がのちの薫の君）源氏の君、41歳から47歳までを描いている。【中古】 朝鮮新話 (1950年)。

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）


自筆上部の「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。長野県官民肖像録　明治41年発行。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。扶桑名所図会　初・二篇　狂歌。）

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
「若菜・下」の巻は英文で「New Herbs Part Two」と表記されます。拓本 歐陽永叔醉翁亭記 書道 中国 古書 古文書。
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という。【中古】 ドストエフスキー全集 第2巻 (1964年)。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕（退官）するという「白氏文集」の漢詩文に由来している。【中古】 日本民族生成論 (1946年)。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。【中古】 定本聊斎志異 巻1 (1955年)。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠（かふふり）を懸（か）けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。宮地直一序 大場磐雄編『官幣大社 香取神宮宝物図鑑』昭和15年香取神宮刊（千葉県香取市）仏像・古鏡他45点 神仏習合 仏教美術 神道美術。》

「額縁入自筆原本」


（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。韮山県 関係史料(古文書) 明治三年(1870)／廃藩置県 武州多摩郡 江川英武 御嶽村 青梅 飢饉 凶作【23-1214-1】。）

「自筆原本」
自筆下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘の幾千姫（玉映）の落款。【中古】 現代人生論全集 第7 小林秀雄集 (1966年)。

自筆上部のタテ長の印は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて
諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款。【中古】 分子科学講座 第3 分子軌道論 (1966年)。
反対側の印は仙台藩医・木村寿禎の落款


《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。『官幣大社 鹿島神宮宝物図鑑』明治14年 鹿島神宮刊 茨城県鹿嶋市の神社「鹿島神宮」所蔵名宝集 太刀 懸鏡 古鏡 狛犬など 神道資料。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。俚歌名誉画像哥仙集。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【中古】 東京書籍商組合員図書総目録 (1929年)。

《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という若菜・下の原文中に引用されている漢詩の落款が押捺されている。一向専修答問記。》

《いみしかりつる》・・・・・ね（音）も、みゝ（耳）につきて、
戀しくおほえ給ふ。佐竹昭広集　全５冊　佐竹昭広。わか北の方は、故大宮の教へ聞え給ひしかと、
心にもしめ給はさりし程に、わかれたてまつり給ひにしかは、
ゆるらかにも彈きとり給はて、をとこ君の御前にては、はちてさらに彈き給はす、
何事も、たゝおいらかに、うちおほときたるさまして、子とものあつかひを、
いとまなく、つきつきし給へは、をかしき所もなくおほゆ。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管　古絵図　古文書。さすかに、
はらあしくて、物ねたみう（打）ちしたる、
愛敬つきて、うつくしき人さまにそ、物し給ふめる。絵本ふぢはかま。
院は、たいへ渡り給ひぬ。夢窓疎石『夢窓国師語録』（全3冊揃）貝葉書院刊 江戸時代和本複製版 鎌倉時代・臨済宗の禅僧の禅語集 禅宗。うへは、とまり給ひて、
宮に、御物かたり（語）なと聞（きこ）・・・・《え給（たまひ）て》

（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。農家心得草。


（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。江戸時代中期 古書 和書 新刀銘盡（あらみめいずくし）諸国新刃 目利乃書 ４冊揃 巻一 巻四 巻五 巻六 神田白龍子 著 TYF506。

《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》

《朱雀院（前・朱雀天皇）の五十歳の御賀を兼ねて宮廷の豪華な祝宴》

《女三の宮、紫の上、明石御方、明石女御の女楽（演奏）が終わり和やかな雰囲気》

《大将（夕霧）殿は、ご子息の君たちをご自分のお車に乗せて、
月の光の澄みわたる夜空の下をご退出になる。古文書 戌年御年貢米割付之事 蒲原郡 西萱場村(新潟西蒲月潟村内) 天保九年 脇田 内藤 久永惣右衛門 村.庄屋 組頭 惣百姓.193㎝。
道すがら、対の上（紫の上）の箏(そう)の琴の、世間並のとは変って
たいそうすばらしかった》・・・・音色が耳の底に残りひびいていて、
恋しく思わずにはいらっしゃれない。好花堂野亭（山田意斎）著 柳斎重春/宮田南北画『大伴金道忠孝図会』（2冊）岡田茂兵衛刊 江戸時代和本 読本 浮世絵師挿絵多数入 絵入本。ご自分の北の方（雲居雁）は、
なき大宮（雲居雁の母）がお教え申されたのだった。【中古】 金沢文庫と足利学校 (1959年) (日本歴史新書)。
だが、まだ北の方（雲居雁）が幼少のころ、身を入れてお習いにもならなかったうちに、
大宮の御もとからお離れ申されたので、十分に稽古をお積みにもならなかった。【中古】 東京旋風 これが占領軍だった (1954年)。
そういうものだから、夫君（夕霧）の御前では修練不足のゆえ、恥ずかしがって
いっこうにお弾きにならない。【中古】 ランカシアの歩んだ道 栄光から奈落へ (1956年)。
周囲の演奏のおりには、何事もただおっとりと、おおようにかまえておいでになって、
お子たちのお世話を、暇もなく次から次へとしていらっしゃるので、
なんの風情(ふぜい)もないといった感じである。【中古】 教科書の歴史 教科書と日本人の形成 (1956年)。
それでもさすがに、不機嫌になったり何かと嫉妬しているのは、
愛敬があってにくめないお人柄でいらっしゃるようである。佚存叢書　全１０冊　中文。
《二十二・女三の宮、紫の上、明石御方、明石女御の女楽（演奏）が終わり家路につく》
院の殿（源氏の君）は、その夜、東の対へお越しになった。歌仙百人一首姫鏡。
上（紫の上）は、寝殿にお残りになり、宮（女三宮・朱雀天皇の皇子・源氏の君の正室）に
お話などを・・・・・・《お申しあげになってから、ご自分のお部屋には夜明け方お帰りになった。【中古】 価値論 (1953年)。》

備考：冷泉天皇は桐壺天皇と藤壺中宮の皇子としているが実際は源氏の君と藤壺の皇子。【中古】 刀剣要覧 (1958年)。東宮（皇太子）は、今上天皇として即位し、今上天皇と明石女御の御子は、源氏の君の孫、のちに次期天皇として即位する未来が開け源氏の君の栄華が際立つ。【中古】 少年非行の解明 (1953年)。

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。【中古】 国民百科事典 第7 索引 (1962年)。
禁裏（京都御所）で書かれたものです。興農要録。

（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。【中古】 ペスタロッチ全集 第5巻 立法と嬰児殺し抄・白鳥の歌 (1952年) (世界教育宝典全集)。

《New Herbs Part Two（若菜・下）》
Kumoinokari, his wife, had had lessons from their late grandmother,
but had been taken away before she had learned a great deal.
She quite refused to let him hear her play.
She was a sober, reliable sort of lady whose family duties took all her time.
To Yugiri she seemed somewhat backward in the accomplishments.
She was her most interesting when, as did sometimes happen,
she allowed herself a fit of temper or jealousy.
Genji returned to the east wing.

英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）


（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。【中古】 柳宗悦・宗教選集 第3巻 神について (1961年)。

《若菜・下》
只是于无何事，都很温厚周。【中古】 宮本武蔵 (二)。后来生二子，忙于育，便无余暇。【中古】 八海事件 裁判官の弁明 (1956年)。
因此一向缺乏雅之趣。【中古】 日本婚姻史 (1928年)。然而善于嫉，其嗔之色，却也媚可。【中古】 ヘルマン・ヘッセ全集 第10巻 東方巡礼 (1957年)。
当夜源氏宿紫夫人房中。桑原真清 桑原楯雄著 作楽園主人山下春樹序『梅乃下風 真清集/楯雄集』大正12年序刊 靖国神社社司などをつとめた神職の歌集。紫夫人却留在三公主，和，
直到破才回房来。【中古】 無脊椎動物発生学 (1957年)。人睡到日高方始起身。【中古】 綜合日本民俗語彙 第1巻 アーキン (1955年)。

中国訳文の出典：『源氏物（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）

「若菜・下の巻」原本の末尾（原本番号107-B）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」若菜・下の巻の末尾（原本番号107-B）の押印。【中古】 セヴァストーポリの石 (1953年) (青木文庫 第98 )。
左下の四角の大きな印は仙台・伊達家の家紋の印（竹に雀）
家紋の上２つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）の印。【中古】 趣味の透し鐔・小刀作り (1980年)。冬姫は内大臣・通誠の養女。【中古】 青年 (1948年) (新潮文庫)。
冬姫は通称。古書 馬相備見手抄本 24×15。正式な名は伊達貞子。【中古】 帝国主義論 下巻 (1952年) (岩波文庫)。2つとも貞子の印。【中古】 日本交通史の研究 (1929年) (京都経済史研究会紀要 第1冊 )。左端の写真は「若菜・上の巻」末尾の拡大写真。【中古】 書物と活字 (1949年)。
左上端の細長い落款は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩文の印。仙台藩伊達家・知行御割目録　宝暦八年　大町源十郎殿宛　登米郡他四郡　五十貫九百三拾七文　 四奉行　重判連名。漢詩文の右の２つの印のうち、下は出雲藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）の印。【中古】 望みなきに非ず (1949年) (新潮文庫)。方子の上の印は方子の娘・幾千姫（玉映）の印。【中古】 現代日本文学全集 第6 正岡子規 伊藤佐千夫 長塚節集 (1955年)。右上の印は仙台藩医・木村寿禎の落款。【旧家蔵出】永谷山 円通寺 幕末〜明治期？ 「南無阿弥陀佛」 書 肉筆 印あり 兵庫県 丹波国 古美術 御油村 資料 珍品。右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。【中古】 抵抗の文学 (1951年) (岩波新書 第58 )。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）


自筆の疎明資料等は、下記の通りです。【中古】 やぶかんぞう 随筆集 (1952年)。


（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料　別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。1865年 漢文古籍 靖献遺言 江戸古書 木版摺 検索⇒唐本 漢籍 支那 玉扣 善本 線装 木刻本 筒子頁 殿本 套印 宣紙 清朝 内府 掃葉山房 石印。筆者は近衛関白政家公。【中古】 話の大事典 第1 (1950年)。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。【中古】 太平洋戦争アメリカ海軍作戦史 第3巻 珊瑚海・ミッドウェー島・潜水艦各作戦 (1950年)。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。【中古】 顔・白い闇 他三篇 (1959年) (角川文庫)。左の写真は、桐壺の巻の奥付。【中古】 全国民事慣例類集 (1944年) (法学叢書 第14 )。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。1930年　世界看板集　支那　招牌　幌子　図譜　廣告牌　茶館　戯院　酒楼　妓院　当舗 銭荘　洋行　租界　生写真　煙館　書局　薬舗 老照片。上下２段の花押のうち、上の印は。名島政方（名島桃源）『晤語』（全2冊揃）文政9年序 双樹園蔵版 江戸時代和本 谷川士清に学んだ伊勢の国学者。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）


「自筆の画像断層(MRI)写真」

（出品した自筆の「断層画像写真」（若菜・下の巻）MRI 35―41B
自筆下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款


「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」

1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【中古】 逐条改正会社法解説 (1951年)。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
【天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行】
4番目の写真は、「日本史の茶道」千利休の孫・宗旦と近衛基熙の茶の湯の交流」120頁（淡交社刊）
5番目の写真は、近衛基熙が、御所で第111代・後西院天皇を主賓に茶会を開催した記録「公家茶道の研究」55頁（谷端昭夫・著）


「源氏物語」「若菜・下の巻」絵図、茶室関係資料

下記写真1番目は、「源氏物語屏風（若菜・下）」（源氏物語絵巻）

朱雀院（前朱雀天皇）の五十の賀を祝い女三の宮、紫の上、明石女御が演奏する「女楽」の有名な場面
上の女性三人のうち右から紫の上は和琴、明石の女御は箏、女三の宮の琴。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管　弓法　古文書。
手前の後ろ姿で琵琶を弾いているのが明石の君


上から2番目の写真は、「淡交」別冊（愛蔵版・№71　『源氏物語』特集）

上から3番目左右の写真は、茶会における大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」を茶道具として用いた茶室の事例

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品
商品説明（来歴）	大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。井上新七『当世茶之湯独漕』（2冊＝巻二＋巻四）江戸時代和本 茶道 茶の湯。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。【中古】 ピエールとジャン (1952年) (新潮文庫)。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。趙子昴　読書楽　唐本漢籍　尚古山房　書道法帖　趙文敏　趙松雪　碑刻　支那法書　金石篆刻　折帖　経折本　中華民国　書法　碑帖　朱印譜。
漢詩文	原本自筆上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という。【中古】 国民の文学 第13 西鶴名作集 (1963年)。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕（退官）するという「白氏文集」の漢詩文に由来するものです。金持重宝記。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。【中古】 中原悌二郎彫刻作品集 (1973年)。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠（かふふり）を懸（か）けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。【中古】 ロッパ食談 (1955年)。紫式部は「若菜・下の巻」を書くに際し、漢詩を熟読したうえで原文を書いていることがわかります。S1035【仏具】祝詞 のりと まとめ売り 古文書 古書 和書 神主 神社 仏教 寺院 和尚。また、原文中の上部に「篆書（てんしょ）体」の落款を入れたのは、仙台藩の藩主の正室・仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）、通称伊達貞子か出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）のいずれかと推定されております。【中古】 政治思想における西欧と日本 下 南原繁先生古稀記念 (1961年)。
漢詩の落款の意味	原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。【中古】 東亜音楽史考 (1944年)。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。【中古】 機械発明史 (1940年)。　特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。【中古】 額装の話 (1955年)。　「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。池田東籬亭編 中村有楽斎画『天保刻成京都順覧記』（2冊セット）江戸時代和本 幕末期の京都ガイドブック。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。【中古】 新英雄待望論 (1951年)。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。遊戯主人纂輯『訳解笑林広記』(全4冊揃)文政12年刊 渡辺霞亭旧蔵書 中国清代の笑い噺集 江戸時代和本 譯解笑林廣記 中国文学 漢文。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。【中古】 陸上競技 (1949年) (最新スポーツ選書)。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。萩原延寿集　全７冊。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。【中古】 新劇への道 (1957年)。　落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 実験漂流記 (1954年)。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。【中古】 柳宗悦選集 第2巻 手仕事の日本 (1954年)。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。f24052516〇明治布告布達 東京開成学校東京医学校を合併し東京大学と改称 文部省 岩手県布令書 明治１０年〇和本古書古文書。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。【中古】 唖蝉坊流生記 (1956年)。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管　毛利　　書状　古文書　歴史的逸品。
自筆の希少価値について	自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。【中古】 マルクス経済学研究 マルクス経済学前史 ベーム・バウェルク批判 その他 (1955年)。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。【中古】 分類作業 NDCのつかい方を中心に (1956年) (図書館界シリーズ 第2冊 )。 出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。【中古】 中世哲学史 (1959年)。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。【中古】 日本の民具 第1巻 町 (1964年)。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。趙文敏　蘭亭序　唐本漢籍　尚古山房　書道法帖　趙子昴　趙松雪　碑刻　支那法書　金石篆刻　折帖　経折本　中華民国　書法　碑帖　朱印譜。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。【中古】 陶器全集 第15巻 古染付 (1959年)。撮影後、展示のために再表装をしております。【中古】 日本版画美術全集 第7巻 現代版画 I (1962年)。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。【中古】 臨床獣医宝典 (1952年)。
断層(MRI)写真	従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。新撰寛永泉譜。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。f20080501〇万治絵入本 伊曽保物語 全３冊揃 稀書複製会 大正１４年 刊記万治２(1659年) イソップ物語〇和本古書古文書。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。下御霊社御祭礼之図。
寸法	「源氏物語」自筆の大きさ　タテ２１．８センチ　ヨコ１２．８センチ。【中古】 中国の文字改革 (1958年)。額縁の大きさは　タテ３７．０センチ　ヨコ２８．０センチです。【中古】 限定本よもやま (1958年)。額縁は新品です。【中古】 忠臣蔵 (1957年) (創元選書)。
「源氏物語」の自筆について	１・筆跡の分析について 　国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。貞安問答。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。カフカ小説全集　新校訂版　全６冊　池内紀訳。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【中古】 日本商法論 第1巻 (1943年)。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。【中古】 新都市計画 (1947年)。 ２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。軍事資料★「兵事法令集 壹本　全」明治38年3月　2冊　兵役・服役補充召募・召集・雜之部　編纂 久芳宇三郎。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。【中古】 独作文教程 (1953年)。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。【中古】 標本調査の理論 (1953年)。 「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。【中古】 日本の黒い霧 第2 (1960年)。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。★H539和本幕末期武士の記録「雑記」1冊/西洋の兵法/火薬の調合/大砲/鉄砲/英語/西洋科学/古書古文書/手書き/美濃◯藩。 ３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。【中古】 第二次世界大戦中の米英ソ秘密外交書簡 下巻 米ソ篇 (1957年)。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。【中古】 キルケゴール著作集 第12巻 人生行路の諸段階 (1963年)。 ４・近衛基熙（このえもとひろ）について 近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。ｃ◆6*　江戸期 和本　書傅輯録纂註　書傳集録纂註　巻一～巻六　5冊　文化11年　書傳　書伝　唐本　中国　古書　古文書　/　K40上。母は後水尾天皇皇女女二宮。趙松雪　寿春堂記　唐本漢籍　尚古山房　書道法帖　趙子昴　趙文敏　碑刻　支那法書　金石篆刻　折帖　経折本　中華民国　書法　碑帖　印譜。実母は近衛家女房（瑤林院）。禿氏祐祥編『江戸時代初期 絵入本百種』（全2冊揃）限定270部 昭和2年刊 古典籍図録 仮名草子・古浄瑠璃本・唐本漢籍和刻本。幼名は多治丸。和解図式 算法天元指南　全9巻全5冊揃　YAH163。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【中古】 松川事件のうちそと (1959年)。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。【中古】 債権各論 契約総論 (1956年) (現代法学全書)。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。【中古】 政治学大綱 上下巻 (1952年)。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。艶本・艶情二葉の由来、全【艶絵二十図絵入り】吾妻雄鬼子・江戸期。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。【中古】 リルケ書簡集 第2 (1968年)。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
HP	近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。★輸送用外箱付き 帙付き 和綴本 大型本 『 景岳橋本左内遺墨帖 』 景岳会/編 史籍出版。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。【中古】 画壇 美術記者の手記 (1957年)。 ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。医道重法記。

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